Experiencias de educación Intercultural. Educación inclusiva en la Comunidad de Madrid.

Soy “profe” en prácticas. Suena bien eso. O quizás a alguien le horrorizará…

Por otra parte llevo trabajando intensamente sobre refugiados y migrantes más de tres años en la ONG Oxfam Intermón. Sería una pena por lo tanto no hablar ahora que tengo la posibilidad con mis alumnas y alumnos (“prestados”) de algo que pasa en el mundo más allá de las paredes de su aula, y en lo que creo que les puedo aportar. Bueno y que si nos ponemos un poco exquisitos en realidad está dentro de las competencias que deben desarrollar según la ley. Pero sobre todo porque cuando miro a mi alrededor en la clase veo a latinos, magrebíes, subsaharianos… y españoles conviviendo juntos en el mismo espacio.

Comenzamos nuestra conversación con una pregunta y una imagen:

¿Cuándo pienso en las personas inmigrantes que llegan a España pienso en esto…?

¿O más bien en esto otro?

Para muchos será una comparación exagerada, pero casi siempre la imagen que los medios y las redes ofrecen de la inmigración son ciertamente muy parecidas a una invasión.

Esos marcianos, zombies o “gente chunga” en general, normalmente vienen a hacernos daño y el “bueno” o los “buenos” deben combatir contra ellos para defender nuestro estilo de vida amenazado. El cine de Hollywood está lleno de ejemplos. 

Mis alumnos miran a su alrededor y estoy seguro que piensan: “pero si mi amigo Mohamed, o Carlos, o Arif no son migrantes. Muchos hasta nacieron en España… ¿o sí lo son?”, y empieza a montarse un pequeño “run-run” que yo aprecio desde mi posición privilegiada en la tarima.

Esto hay que pararlo, y por lo tanto lo mejor es quitarse del medio el “elefante en la habitación” que dicen los ingleses. Paréntesis: en este momento hay que explicar lo de qué un elefante en la habitación es un tema tabú que todos los presentes conocen pero que nadie quiere mencionar. Cierro paréntesis.

Para ello lo que hacemos es ver todos juntos el video del “Viaje del ADN”. Son 5 minutos y merece la pena verlo si no lo habéis visto antes. Puede que os cambie vuestra perspectiva de este tema para siempre.

El elefante es la raza. Pero el desplazamiento de las personas, que es lo que al fin y al cabo supone la inmigración/emigración, no va de razas, va de personas moviéndose por el mundo, y atravesando fronteras. De hecho después de ver el vídeo podemos decir que pocas cosas van de la raza, ya que todos y todas somos, como dice uno de los mentores, “auténticos ciudadanos del mundo”. Nuestro ADN así lo confirma.

Aparquemos mi intento de sensibilización por un momento para centrarnos en qué sucede a los jóvenes migrantes que llegan aquí. Y podemos por ejemplo tomar como base este artículo de El País El reto de la educación para los niños migrantes Básicamente el artículo considera como el gran reto educativo la tasa de abandono temprano (más del 30%, el porcentaje más alto de toda la UE), aunque la multiciplicidad de factores que se apuntan en el texto van mucho más allá: pobreza, reagrupación familiar, idioma… y, en mi modesta opinión, hay que sumar también las percepciones sobre la migración y los prejuicios tanto de la sociedad como de los propios profesores y alumnos (que son parte de esa sociedad). Hablaré de ello un poco más adelante.  

En este punto no se puede seguir hablando de experiencias de educación intercultural sin mencionar las Aulas de Enlace pensadas para favorecer la integración del inmigrante al sistema educativo. Leyendo la página web de la comunidad de Madrid me sorprende como algo tan complejo se pueda explicar en estas pocas líneas…Detrás de un Aula de Enlace hay mucho trabajo, mucho esfuerzo y sobre todo mucho amor del docente a sus alumnos y a su profesión.

Pero si hablamos de experiencias en Madrid no podemos dejar de hablar de un “sospechoso habitual” en estas lides como es el colegio Padre Piquer todo un referente: 1.100 alumnos de  más de 35 nacionalidades, y 15 años de experiencia en aulas de enlace a sus espaldas.

Pero casi mejor que explicarlo es oírlo en las voces de sus protagonistas: alumnos y profesores. A partir del minuto 8:34 al 9:37 (aunque merece la pena el vídeo entero por supuesto)

Gracias a colegios como el Padre Piquer sabemos mucho más que hace unos años sobre como afrontar la inclusión.

Retomando de nuevo mi conversación con mis alumnos, y aunque ya intentamos dejar ese fantasma a un lado al principio, hay algo que tampoco podemos obviar y es que para integrar o incluir nos necesitamos todos.  Pero, ¿qué está pasando con la ciudadanía actualmente? Sólo en Europa vemos como conviven las manifestaciones a favor del acogimiento de refugiados con las manifestaciones radicalmente xenófobas y antimigración. Y Trump y su muro mexicano y sus leyes antimigración, el Brexit, la ultraderecha europea… todos han usado el tema de las fronteras y el desplazamiento como bandera que agita el miedo (y los votos). 

En España no somos ajenos a la preocupación por ello. Hace muy poco se publicó el Manual de Apoyo para la Prevención y Detección del Racismo, la xenofobia y otras formas de intolerancia en las aulas, básico para cualquier profesor (o nuevo profesor) que se va a enfrentar a la multiculturalidad.

En el Anexo 5 a partir de la página 113 podemos encontrar un desarrollo de buenas prácticas y experiencias por toda España.

En Madrid llama la atención el proyecto Includ-ed del Ayuntamiento de Rivas Vacia Madrid que ha conseguido impulsado desde un nivel municipal (lo cual tiene un gran mérito), una participación del 50% de los centros educativos del municipio, y donde la base es la convivencia de diferentes etnias y perfiles socioeconómicos y socioculturales.

Hay una figura muy interesante y que los profesores han valorado mucho en el pasado que es la figura del Mediador Intercultural.

Esta figura tiene muchos papeles y roles dependiendo de quién lo contraté y para qué, pero vinculado al mundo educativo es muy interesante lo que aparece en el Aula Intercultural: “Un mediador cultural ha de ayudar a los diferentes sectores de la comunidad educativa a lograr un mayor conocimiento mutuo que facilite su participación para el logro de unos resultados educativos óptimos. Asimismo, ha de colaborar en la búsqueda del consenso en las normas que han de regir la convivencia pacífica en los centros docentes”.

Lamentablemente en Madrid el Servicio de Mediación Social Intercultural (SEMSI) del Ayuntamiento de Madrid cerró en 2009 fruto seguramente de la crisis, y en la Comunidad de Madrid el único proyecto intercultural que he podido encontrar está fuera del ámbito escolar, y dirigido precisamente a los que no quieren entrar en él.

Quizás es un área de lucha a futuro para los centros, que vuelvan los mediadores culturales a los colegios e institutos, y quizás una vía pragmática para solucionar los problemas del día a día, más allá de lo meramente educativo (aunque educativo lo es todo).

Por cierto el proyecto de Aula Intercultural que es un programa de sensibilización que supera el ámbito de la Comunidad de Madrid es un espacio digital fantástico para estar al día de lo que está pasando en estos temas. Totalmente recomendable.

Volviendo a los prejuicios y a mi conversación con mis alumnos, ya había comprobado buscando en algún trabajo anterior que interesa distinguir cual es la parte del profesorado que tiene prejuicios y estereotipos respecto a las minorías étnicas y lingüísticas. Es muy lógico dado que es muy difícil conseguir una educación inclusiva si el profesor o profesora no parte una concepción sobre la infancia y la adolescencia que no esté encorsetada por prejuicios y estereotipos, como bien se dice en el texto.

En mi charla les pongo una transparencia reveladora de prejuicios…

Para luego poder ir desgranando uno a uno en su verdad (o mentira).

Para ello me he basado en los datos oficiales que ofrece el vídeo de Cruz Roja que pesa a tener sólo (SÓLO) 1.496 visualizaciones es otro de esos vídeos que todos deberíamos ver.

Con datos impactantes desde que los inmigrantes ayudan a contener el descenso demográfico en España, que sólo un 1% son beneficiarios de pensiones o que tienen un desempleo mucho más grande que el de los españoles.

Muy atentos al mito de “que los migrantes bajan el nivel de la educación”. A partir del minuto 7:28 se cuenta el caso del Colegio Santa Cruz de Mislata (Valencia), un colegio que consiguió que en 2009 sus alumnos fueran los primeros en las pruebas de matemáticas y lengua en su comunidad.

Este colegio no está en Madrid pero es todo un referente en la escolarización de la población migrante y refugiada.

Y ¡qué gran idea la de poner a un alumno como “tutor” del nuevo que llega!.

Me ha llamado muchísimo la atención también este proyecto que desarrollan y que se llama “Put yourself in my shoes” en el que participan junto con colegios socios de Italia y Portugal.

En definitiva la preocupación en el ámbito escolar existe, es palpable, y pese a que parece que con la crisis económica los migrantes había vuelto a sus casas, como contamos desde ONGs como Oxfam Intermón estamos ante la mayor crisis de desplazamiento desde la II Guerra Mundial con más de 65 millones de personas que han abandonado sus hogares por la violencia, la pobreza y el cambio climático. Pero NO es una invasión. Los seis países más ricos del mundo acogen a menos del 9% de la población refugiada.

La educación intercultural es un reto no hay duda. Los “enemigos” que nos acechan abundantes y muy representados por los prejuicios de todo tipo. Sin embargo todas estas experiencias de trabajo nos animan a continuar. Nos permiten ver un futuro y cara a una posibilidad muy real, que es una inclusión efectiva. Yo he comenzado muy modesto, hablando con mis alumnos en una charla distendida, preguntando qué opinan, tratando de desmontar alguna idea preconcebida… ¿qué estás haciendo tú?.